Меню
Понедельник, 13 августа 2018 08:45

Марк Мэнсон. Тонкое искусство пофигизма. Парадоксальный способ жить счастливо

В эпоху интернета нет проблем с поиском информации. Поисковые системы охотно помогут найти все, что нам требуется. Люди давно уже ищут в сети работу, друзей, любимых, нужные товары, игры, рецепты… например, рецепт счастья. Психологи, псевдопсихологи, гуру самосовершенствования -— все они заваливают Мировую паутину рецептами счастья, призывают нас “полюбить себя” или “стать лучше”. Люди поглощают все эти “20 способов стать счастливее”... не замечая, что это — первый и главный способ стать несчастнее!

Что такое настоящий успех?

Книга блогера Марка Мэнсона — о том, что сегодняшний культ “позитива”, “успешности”, “достигаторства” — это та самая дорога, вымощенная благими намерениями. Все счастливы, судя по фото в Инстаграм и постах в блогах. Человек, воспринимающий весь этот нескончаемый поток чужого самолюбования, — пусть и боясь признаться в этом самому себе — чувствует себя вовсе не вдохновленным, ведь все это — чужие достижения. Невольно сравнивая свою жизнь с этой блестящей мишурой, он чувствует себя все более несчастным, обделенным удачей и талантами. Человек бессознательно относит себя к категории неудачников и начинает отстраняться от всего, что грозит ему неудачей в будущем. То есть — от самой жизни.

Куда безопаснее лежать на диване, разглядывая на мониторе квартиру (проект, логотип фирмы, женщину) своей мечты. И все глубже погружаться в отчаяние, понимая, что на квартиру не заработать, за такой проект и браться страшно, в столь крутую фирму тебя возьмут разве что на должность клининг-менеджера, а женщины мечты не водятся там, где обретаются неудачники.

Какими смешными и нелепыми в глазах окружающих будут попытки всего этого добиться! И зачем такие проблемы, если все действия в этом направлении принесут боль, разочарование и стыд?

В сегодняшнем хвастливом, озабоченном только достижениями мире "неудачник" — это приговор. И главная проблема в том, что этот приговор человек выносит себе сам. Просто потому, что исходит из совершенно ошибочного, извращенного и навязанного поп-культурой понимания счастья. Да и несчастья, между прочим, тоже.

Марк Менсон ставит проблему с определением понятия счастья и цели. Отвечая на вопрос "к чему стремиться?", автор не просто делится своим опытом, а скорее аппелирует к логике, и его выводы могут быть иногда парадоксальными.

Парадокс Уотса

Мэнсон советует вспомнить о “законе обратного усилия”, описанном философом Аланом Уотсом: чем больше вы стремитесь что-то иметь, тем больше страданий и комплексов получаете от отсутствия желаемого. Мечтающий о богатстве из обычного человека с небольшим достатком превращается в так называемого “нищего” (это именно они готовы влезать в безумные кредиты и вести полуголодное существование, лишь бы иметь гаджет или машину “на уровне” — и страшно представить, что будет, если окружающие купят себе гаджеты и автомобили еще дороже). Страстно желающий славы, допустим, писателя заканчивает тем, что ему некогда писать — он задыхается при виде чужого успеха, исходит желчной критикой, твердит про себя мантру о собственной гениальности и непонятости. А в итоге остается (почти в прямом смысле) без штанов, зато с мешком долгов, неприятностей и презрения окружающих, и “непонятый гений” становится предметом не восхищения, а насмешек.

Желая что-то иметь, мы выбираем путь, ведущий от цели. Мэнсон недаром цитирует именно Уотса, посвятившего значительную часть жизни изучению восточной философии, в частности, Дзэн-буддизма. В своей книге “Путь Дзэн” Уотс приводит примеры несуществующих (то есть по определению незначимых, ничего не стоящих) целей. Одна из них — “поиск хорошего без плохого”. [1]

Если мы верим, что счастье — это “хорошее без плохого”, мы глупее самых маленьких, еще совершенно неразумных детей, которые уверены, что мир состоит из теплой доброй мамы. Мы хотим видеть себя героями боевика о спасении мира, захватывающего любовного романа, “производственного” романа о восхождении к вершинам успеха — но в реальности не тянем даже на Иванушку-дурачка из простенькой народной сказки.

Кстати, заметьте, что Иванушка изначально называется неудачником по сравнению, как правило, с более успешными братьями. Но, тем не менее, он добивается успеха. Потому что он, мало что зная, и еще меньше умея, все равно что-то делает, хоть и вслед за братьями. Пусть у него получается не все, не сразу, не так, не этак — он совершенно не боится быть смешным и нелепым в глазах других! А если бы он только сидел и страдал по поводу своего статуса "неудачника" — никакой сказки не получилось бы.

Мэнсон развивает “закон” Уотса вот каким образом (предупредив читателя, что “это сносит крышу”): “Желать позитивного опыта есть негативный опыт; принять негативный опыт — это позитивный опыт”. [2]

Если мы ежеминутно боимся сделать шаг, чтоб не споткнуться -— то есть, стремимся избежать неудачи, ошибки, провала и итогового страдания — мы так разучимся ходить.

Если мы идем, спотыкаемся и падаем, то мы продолжаем шагать, и делаем это все лучше и лучше, и с большой вероятностью преодолеем следующею неудачу.

"Все в жизни, к чему стоит стремиться, добывается через негативный опыт". Любые попытки полностью избежать негативного опыта будут отдалять нас от реальной жизни. Попытка избежать страдания — это и есть форма страдания. Попытка избежать борьбы приведет к заведомо худшей позиции, чем у тех, кто рискнет побороться за то, к чему стоит стремиться. Отказ признать неудачу — это и есть неудача. Сокрытие постыдного само по себе постыдно. Боль — скрепляющая нить в ткани жизни. Вырвать ее не только невозможно, но еще и деструктивно: вы так все порвете. Пытаться избежать боли — значит придавать ей слишком большое значение. И напротив, если вы отнесетесь к ней «пофигистически», вас не остановить.

Зачем читать эту книгу?

"Тонкому искусству» действительно стоит научиться. Особенно — искусству отвечать себе на неудобные вопросы. Например: “мне правда нужно беспокоиться об этом — или мне просто нравится чувствовать себя обиженным, расстроенным и т.д., и т.п.?”.

Эта книга не о том, как стать безразличным ко всему. Она о том, как быть безразличным к тому, что совершенно неважно. А как узнать, что для вас действительно важно? Это следующий неудобный вопрос… Из них, собственно, и состоит это произведение. Если вы прочтете его и захотите ответить себе на эти вопросы, вы точно ничего не потеряете, но, возможно, станете несравнимо спокойнее и свободнее.

Литература:
  • 1. Алан Уотс. Путь Дзэн. [Электронный ресурс]. URL: https://www.e-reading.club/bookreader.php/111852/Uots_-_Put_Dzen.html
  • 2. Марк Мэнсон. Тонкое искусство пофигизма. Парадоксальный способ жить счастливо

Автор: Румянцева Елена

Редактор: Чекардина Елизавета Юрьевна


Купить в Литрес Купить в OZON Купить в Лабиринте

Если вы заметили ошибку или опечатку в тексте, выделите ее курсором и нажмите Ctrl + Enter

Не понравилась статья? Напиши нам, почему, и мы постараемся сделать наши материалы лучше!



Прочитано 5975 раз

Подписывайтесь на наши страницы в соцсетях, чтобы быть в курсе новостей:


На лучшие статьи по психологии, вышедшие за последнюю неделю.

августа 12, 2017
Теория личностных конструктов Джорджа Келли

Теория личностных конструктов Джорджа Келли

Долли возвращается домой в симпатичных коротких шортиках, которые издали вполне можно принять за элемент нижнего белья. Например, так вышло с миссис Смит, высматривающей девушку из окна. Вердикт миссис Смит прост – девушка ведет далекий от высоких моральных…
февраля 23, 2020
Принстонский эксперимент: «Добрый самаритянин»

Принстонский эксперимент: «Добрый самаритянин»

Религия традиционно считается благом для человечества. Ведь она делает людей лучше, чище, добрее. Так думают многие, но действительно ли религиозные люди более склонны помогать другим в беде? Думая о Боге и о спасении своей души, становятся ли они более…
февраля 09, 2020
Влияние медитации на префронтальную кору
Йога 2636

Влияние медитации на префронтальную кору головного мозга: исследования и факты

Медитация — древняя практика, которая еще недавно использовалась лишь людьми узкого религиозного круга (монахами, духовными учителями). Сейчас же она стала общедоступным способом стабилизации психического состояния. Но может ли она повлиять на строение…
вверх