В психологии и «околопсихологическом» пространстве Антонио Менегетти известен как разработчик онтопсихологии — учения, которое многие из современных специалистов не считают целостным, достаточно и убедительно обоснованным, а часто относят к просто сомнительным, не столько оперирующим научной логикой, сколько манипулирующим научными фактами и теоретическими конструктами. Есть и безусловные сторонники Менегетти. Отсутствие критического анализа подобных школ создает вакуум информации, что подчас оказывается весьма удобным для манипулирования не только обыденным, но и научным сознанием. Подробнее о том почему редакция сайта считает работы Менегетти псевдонаучными можно прочитать в этой статье.
Менегетти родился 9 марта 1936 года в итальянском городе Авеццано. Для родителей, простых горожан Пьетро Менегетти и Анны Кастеллани. В семинарии он увлекался живописью, оттачивая свои умения в процессе реставрации фресок знаменитых художников, учился игре на клавишных инструментах, изучал латынь, арамейский и древнегреческий языки. Интерес к искусству был настолько велик, что свободное время он тратил на посещение мастерских. Он ездил в Венецию, чтобы увидеть, как делают муранское стекло, а в Деруте наблюдал за производством керамики.
Учеба в лоне католической церкви длилась до 1971 года. Менегетти успел защитить диплом в Милане, а затем — доктораты по философии, теологии и социальным наукам в престижных столичных университетах, обладая при этом правом доступа в апостольскую библиотеку в Ватикане (благодаря ранее полученной специальности библиотекаря). В 60-е годы Антонио Менегетти стал пастором.
Двадцатое столетие с лабораторными изысканиями Вундта, достижениями Зигмунда Фрейда, Карла Юнга и представителей бихевиоризма открыло новую эпоху психологической науки. Один за другим в университетах появлялись интеллектуальные кружки марксистского, социалистического толка.
В 1954 году посмертно издаются материалы Гуссерля, которые повлияют на Менегетти [5]. Признавая кризис науки глобально, Гуссерль отрицал кризис в научном подходе. Он объяснял это ошибочностью пути, выбранного наукой, а в зарождающейся психологии видел возможность нового обоснования понятия научности.
Всеобщий кризис затронул и католическую церковь. В 1962—1965 годы произошел Второй Ватиканский собор, который стал мощным стимулом для поиска новых схем открытого мирского общения. Одним из выдающихся теологов стал Карл Ранер. В этом направлении продвигается и Антонио Менегетти. Церковное образование диктует отход от натуралистических концепций, признание души. Менегетти посещает Лондон, Париж, Цюрих и знакомится с последователями Фрейда, Юнга, Адлера, чтобы изучить и сопоставить разные психологические и психотерапевтические подходы.
Воззрения Виктора Франкла, основателя логотерапии, особенно впечатлили Менегетти [3]. После знакомства с ним в Вене Менегетти пытается обосновать связь бессознательного клиента с его персональной ответственностью за происходящее. Создание эклектических/смешанных моделей на основе современных ему учений и впредь будет излюбленным методом Менегетти.
Знакомство Менегетти с математической теоремой Геделя и физическим принципом Гейзенберга приводит его к новым удивительным выводам: математика выражает систему рациональных суждений, однако мир не поддается точному измерению, рациональное познание ограниченно.
Завершение Второго Ватиканского собора совпадает с окончанием учебы Менегетти. Он приглашен в Рим, чтобы преподавать в одной из реформированных собором структур.
В первой половине 70-х годов Менегетти преподает в Папском университете святого Фомы Аквинского курсы по онтопсихологии, пасторской психологии и проводит посвященные клиентцентрированной терапии семинары. Но студенты замечают: материал уже не укладывается в концепцию Роджерса. Вызревают собственные теории Менегетти.
В Риме впервые им создается Центр онтопсихологической терапии для пациентов с серьезными расстройствами психики. Публикуются невероятные результаты клинической работы. С 1973 по 1978 год проходят конференции, организованные путем самофинансирования, где Менегетти презентует свои открытия как результат собственной интенсивной психотерапевтической деятельности.
Одно из ключевых понятий онтопсихологии - онто Ин-се [5]. Оно, по Менегетти, стало мерилом ценностей для человека. Ин-се — некий абстрактный внутренний принцип. Менегетти толкует развитие реальности как системы открытых проектов, уловив взаимосвязь которых, можно будет прогнозировать будущее [5].
В 1978 году Менегетти была основана Международная ассоциация онтопсихологии. Конец 90-х годов принесет этой организации спецстатус в Совете ООН. Задачей организации стало продвижение онтопсихологии. В 1998 году состоялось открытие в госуниверситете Санкт-Петербурга специализаци «Онтопсихология» и основание в 2003 г. кафедры онтопсихологии.
В октябре 1981 года прокурор Рима открыть уголовное дело, которое вскоре превратилось в шесть ордеров на арест Манегети и пяти его сотрудников. Через месяц все были свободны и через несколько лет все они были полностью оправданы [6].
В 1991 году бывший монах был спасен от крушения его лодки в водах Ла-Калетты на Сардинии, но при крушении умерла 27-летняя Марина Фурлан, за это он был приговорен к десяти месяцам тюремного заключения за непредумышленное убийство. Позже он оспорил этот приговор и получил полную реабилитацию, а также компенсацию от «Рима» в размере около 1500 евро от Главного командования карабинеров «за травмы», полученные во время ареста [6].
2001 год — в Каннах состоялся конгресс под названием «Режиссура и бессознательное». Профессор участвовал в круглых столах вместе с режиссерами Фабио Баретто и Тарсимом Сингхом. В 2002 году в Милане прошел конгресс международного уровня под названием «Онтопсихология и меметика». В 2008 году онтопсихологический центр открыли в Бразилии. Факультет назвали именем Менегетти.
Антонио Менегетти умер в 2013 г. Менегетти преуспел как популяризатор онтопсихологии и как предприниматель, удостоен наград в этих областях. Основал новое направление в искусстве — ОнтоАрт.
Множеством ученых онтопсихология классифицируется как лженаука за то, что она не генерирует гипотез, совместимых с современными научными знаниями, за то, что она не использует экспериментальную методологию, воспроизводимую независимыми исследователями, за отсутствие прозрачности в распространении ее методов и за то, что она сильно пропитана религиозным и идеологическим содержанием, особенно католическим богословием [7], [8], [9], [10], [11], [12], [13].
В оксвордском журнале Величковский Борис и Александр Юрьев в свой статье об этике в 2012 году они писали, что "многие экзотические и часто сомнительные практики, определяемые как «психологические», использовались в России, а иногда и включались в учебные программы в России. Одним из наиболее известных примеров является онтопсихология Антонио Менегетти. [12]"
Carlo Ceraso E’ morto Antonio Meneghetti, ontoguru della “setta” dell’Ontopsicologia / Chi l’erede? https://tuttoggi.info/e-morto-antonio-meneghetti-ontoguru-della-setta-dellontopsicologia-chi-lerede/179903/
Автор: Анна Шаповалова, филолог, психолог
Подробнее о том почему редакция сайта считает работы Менегетти псевдонаучными можно прочитать в этой статье.
Если вы заметили ошибку или опечатку в тексте, выделите ее курсором, скопируйте и напишите нам. |
Не понравилась статья? Напиши нам, почему, и мы постараемся сделать наши материалы лучше! |
На лучшие статьи по психологии, вышедшие за последнюю неделю.
Лучший хостинг на свете - beget.com