Микеланджело Буонарроти и мелочи

Усидчивость, внимание и основательность являются главными качествами настоящего работника. Величайши­ми людьми являются не те, которые относятся с презре­нием к мелочам, но те, которые относятся к ним с наи­ большим вниманием. Однажды Микеланджело стал объяснять посетителю, какие изменения он сделал в статуе со времени последнего посещения студии. "Я слегка выделил эту часть; а вот эту сгладил; этот мускул я оттенил иначе; придал иное выраже­ние складке губ, больше энергии этому члену". — "Но, ведь, это мелочи", — заметил посетитель. "Очень может быть, — сказал скульптор, — но из этих мелочей образу­ется совершенство, а совершенство не мелочь".

О живописце Николя Пуссене рассказывают, что он придерживался в жизни того же принципа; он был убеж­ден, что если затеять какое-нибудь дело, то его нужно ис­полнить хорошо, — иначе лучше за него не приниматься. Когда его друг Виньель де Мареиль спросил его однажды, какими способами он приобрел столь большую известность среди итальянских художников, Пуссен, не задумываясь, ответил: "Потому что я ничего не упускал из виду". Хотя и есть открытия, сделанные случайно, но если проанализировать их основательно, то окажется, что слу­чайность играет в них очень важную роль. Большей частью так называемая случайность является удачей, которой уже давным-давно добивался гений. Случай с упавшим к ногам Ньютона яблоком всегда цитируется как пример этого рода.

Но ум Ньютона был уже всеце­ло поглощен в течение многих лет изучением тяготе­ния; яблоко, упавшее перед его глазами, было лишь толчком для окончательного выяснения закона; но, ко­нечно, нужно было обладать гением Ньютона, чтобы подобный толчок мог произвести такое действие. По­добным же образом переливающиеся различными цветами мыльные пузыри, выпускаемые из обыкновенной табачной трубки, — пустая забава в глазах большинства, — привели доктора Юнга к установлению теории интер­ференции и содействовали открытию им законов преломления света. Хотя считается, что великие люди должны быть заняты только великими делами, но на самом деле люди, подобные Ньютону и Юнгу, именно и обладают необыкновенной способностью понимания со­кровенного значения самых простых фактов, и в этом именно заключается их величие.

Различие между людьми заключается в значительной мере в степени наблюдательности. Человек ненаблюдатель­ный, как гласит справедливая русская поговорка, из-за лесу деревьев не видит. По изречению Соломона, глаза только у мудрого, глупец же бродит в темноте. Однажды Джонсон сказал одному богатому туристу, только что вер­нувшемуся из Италии: "Сэр, иные люди извлекут больше пользы из посещения театра, чем другие из путешествия по всей Европе". Видят не только глаза, но и ум. Там, где человек маломыслящий не видит ничего, человек мысли проникает в самую сущность наблюдаемых явлений, внимательно подмечает их характерные особенности, делает сравнения и устанавливает непреложные законы явлений. Многим людям и до Галилея, несомненно, случалось видеть висящую и мирно раскачивающуюся тяжесть; но он первый постиг истинное значение факта. Церковный страж в кафедральном соборе в Пизе, наполнив маслом лампу, спускавшуюся с потолка, оставил ее качающейся; Галилей, которому было в то время только 18 лет, присут­ствовавший при этом, был тут же осенен мыслью восполь­зоваться качающейся тяжестью для измерения времени.

Однако лишь после 50-летнего труда и исследования ему удалось довершить свое изобретение маятника, изучение которого в практической жизни и в астрономии громадно. Таким же образом Галилей, случайно услышав о том, что голландский оптик Липершей поднес герцогу Нассаускому инструмент, при посредстве которого отдаленные пред­меты представлялись очень близкими к наблюдателю, тот­ час же принялся за исследование вопроса о причинах этого явления, что привело его к открытию телескопа, а это было началом новой эры в астрономии. Открытия, подобные этому, никоим образом не могли бы быть сделаны поверх­ностным наблюдателем или зрителем более пассивным.

Цитаты из книги Сэмюэла Смайлса «Саморазвитие умственное, нравственное и практическое», первоисточника по теме саморазвития. Книга впервые была издана в 1859 году.