меню
Понедельник, 07 августа 2017 21:18

Книга. Ганс Файхингер «Философия «как если бы»» Часть 1 Предисловие и оглавление

Международная библиотека психологии,
философии и научного метода

Философия «как если бы»

Система теоретических, практических и религиозных фикций человечества

Автор – Г. Файхингер 1911
Переведено на английский 1935
Ч. К. Огденом
Переведено на русский 2017
Е. Г. Анучиным

Переведено при поддержке журнала © ПсихоПоиск.
Редактор: Чекардина Елизавета Юрьевна
Копировании материалов книги разрешено только при наличии активной ссылки на источник.


Предисловие к английскому изданию

Публикация этой работы в английском переводе приносит мне огромное удовольствие. С ранней молодости я изучал английскую литературу, а позже – английскую философию. В период формирования моих философских взглядов, в особенности в годы 1874-1876, влияние Дэвида Юма и еще более – Д. С. Милля, оказалось для моей мысли наиважнейшим. Таким образом, я был рано привлечен английской философией и замыслил проект написания Истории Английской Мысли. Но, как и многие подобные надежды, этому плану не суждено было реализоваться. Я скоро обнаружил, что важность «Фикций» уже была частично признана английскими философами. Английский номинализм Средних веков представлял следы такого признания. С Иоанна Дунса Скота, умершего в 1308 году в Кёльне в возрасте всего тридцати четырех лет, началось скептическое движение, обращенное в этом же направлении. Но это был Уильям Оккам, принявший убежище от Людвига Баварского и умерший в Мюнхене в 1347 году в возрасте 77 лет, у кого мы впервые находим ясное и определенное обращение с фиктивной сутью общих идей, развитое в модель, используемую и сегодня. Он в полной мере понимал, что фикты (ficta), как они назывались в средневековых письменах, несмотря на возможное замечание об их теоретическом несуществовании, практически необходимы, и отношение к ним должно быть соответствующим. С другой стороны, этого не понимал ни Бэйкон, ни даже Юм, хотя у Беркли присутствуют, по крайней мере, намеки на понимание фикций. Но у Гоббса мы находим значительное знание и о фикциях, и о теории их использования. Пустое пространство, идея bellum omnium contra omnes (войны всех против всех) и «первоначального договора» для Гоббса – осознаваемые фикции. Особое изучение теории фикций Гоббса было предпринято моим покойным коллегой, профессором Фришайзен-Кёлером, хорошо посвященным в английскую философию и надеявшимся написать историю ее развития; ни один из этих проектов не был реализован из-за его ранней смерти. Фикции – часть английского наследия римлян, они сыграли большую роль в английской юриспруденции и политической философии, как на практике, так и в теории; большую, чем в других странах. Было бы уместно посвятить особую монографию использованию фикций и в политической экономике Адама Смита, и в политической философии Иеремии Бентама. В настоящей работе методы Адама Смита и Бентама затрагиваются в некоторых аспектах, однако они предстали бы в совершенно ином свете, будучи приведенными в контексте всей истории английской мысли. Таким образом, условия среды, сложившейся в Англии, привели к благосклонному приему теории фикций, развитой в «Философии как «Если бы». Так широко распространенный среди англоговорящего мира «прагматизм» также подготовил почву для фикционализма, несмотря на их фундаментальные различия. Фикционализм не признает принципа прагматизма, гласящего: «Идея, показавшая себя полезной на практике, фактически доказывает свою истинность и в теории, значит плодотворный всегда равен истинному». С другой стороны, принципом фикционализма или, скорее, его следствием, можно назвать следующее: «Идея, чья теоретическая неправдивость или неправильность, а следовательно и ложность, признана, не является по этой причине практически бесценной или бесполезной, так как такая идея, несмотря на свою теоретическую недействительность, может иметь великую практическую важность». И хотя фикционализм и прагматизм принципиально противоположны друг другу, на практике они находят много общего. Они оба признают ценность метафизических идей, хоть и по различным причинам, и с различными последствиями.

Как можно показать, и как было продемонстрировано в глубине данной книги, теория фикций была в большей или меньшей степени точно установлена Кантом, гордившимся своим шотландским происхождением. Почти 100 страниц этой работы посвящены этому вопросу, и именно там в деталях доказывается, что для Канта большое число идей, относящихся не только к метафизике, но и к математике, физике и юриспруденции, были фикциями. Метафизические идеи были в некотором смысле запутаны для самого Канта в его Критике чистого разума (Теория метода), но были определенно названы «эвристическими фикциями». Это не было ни замечено, ни понято, ни во времена Канта, ни спустя долгое время после; и Кант был весьма прав, когда говорил о себе – «Я на век опередил время со своими работами; пройдет сотня лет, прежде чем их правильно поймут». Это было в 1797 году. Сто лет инкубации, пророчествованных Кантом его теориями, сейчас уже прошли, и время созрело для его самого основательного вклада, которому, я могу отметить, сейчас было воздано сполна профессором Норманом Кемпом Смитом из Эдинбурга и его восхитительным комментарием к Критике (недавно изданной вторым изданием).

Ганс Файхингер


Оглавление

Автобиография
Общее введение

Глава 1. – Мысль, рассмотренная с точки зрения причинной органической функции…1-8

Эмпирическая полезность или адаптация к причине, проявляемая органическими и логическими функциями – Органическая формирующая сила психики – Штейнталь – Телеологическое обращение к логическим функциям эвристически разрешаемо – Психический механизм и причинность не являются взаимоисключающими – Проверка достижения логическими функциями своих целей может быть выполнена только на практике, не в теории – Мысль, в первую очередь, является инструментом самосохранения – Гербарт и Шопенгауэр – Логическая причинность, выраженная в изобретении логических средств – Возможности мысли – не возможности реальности; они только субъективны, но целесообразны – Хитрые ходы мысли – Фундаментальная ошибка догматизма; его спутывание мысли и реальности.

Глава 2. – Мысль как Искусство, Логика и Технология … 8-9
Причинная органическая функция достигает уровня искусства – Из этого восходят правила, собранные логикой как «Технология мысли».

Глава 3. – Разница между махинациями и правилами мысли … 10-12
Отличия между искусственными правилами, как обычными, регулярными методами, и махинациями, как нарушающими правила методами мышления – Происхождение этих махинаций: Лейбниц и Ньютон – Они показывают причинность логических функций.

Глава 4 – Переход к Фикциям … 12-13
Фикции – это устройства подобного рода и вспомогательные мыслительные операции – Предварительный набросок фиктивного мыслительного конструкта – Эпистемологическая значимость набора вспомогательных фиктивных концептов.


Часть 1

Базовые принципы … 15-177

Общие вступительные ремарки по фиктивным конструктам … 15-16

Регулярные, естественные методы мышления – Их объектом является создание объективно годных мыслительных конструктов – Весь мир идей – это инструмент для нашего ориентирования в реальном мире, но это не копия этого мира – Логические функции являются частью целостного космического процесса, но не его копией – В пределе мира идей логика снова различает относительно объективные идеализированные конструкты от субъективных или фиктивных – Чистые фикции и полу-фикции.

А. Перечисление и разделение научных фикций … 17-77

Глава 1 – Искусственная классификация … 17-19
Естественные и искусственные системы – Их отношение к вопросу видов – Сложности естественных систем – Устройство временного искусственного разделения – Практические и эвристические преимущества таких искусственных систем – Теоретические противоречия искусственных разделений – Искусственное определение.

Глава 2 – Абстрактные (пренебрегающие) фикции 19-24

Намеренное упущение определенных элементов реальности в сложных феноменах – Образцовый пример: фикции Адама Смита в его политической экономике – Это не гипотеза, но субъективный, фиктивный метод, которым создаются абстрактные системы – Использование этого метода в сложных феноменах социологии, а также в механике и психологии (Гербарт и Штейнталь) – Бесполезность таких мыслительных конструктов не должна выводиться из их нереальности – Обсуждаемые примеры: период времени, когда язык состоял только из «корней». Фикции изоляции – Отношение к методу приближения и неустойчивые фикции – Усреднительные фикции, например, l’homme moyen (средний человек) в статистике.

Глава 3 – Схематические, парадигмические, утопические и типовые фикции … 24-27

Схемы, модели и схематические рисунки – Фикция простых случаев – Пример: экономическая идея Тюнена – Парадигма: метод вымышленных случаев, способствующих научному доказательству – Риторические фикции – Утопии – Оригинальное состояние и похожесть – Ценность таких идей и злоупотребление ими – Воображаемые архетипы – Фикция «архетипа растения» Гёте и мнение Шиллера о ней.

Глава 4 – Символические (аналогические) фикции … 27-32

Физический механизм аналогических фикций – Теологический метод Шлейермахера основывается на конверсии догм в аналогические фикции – Это эпистемологическое устройство происходит от Канта – Кантианское «если бы» – Категории как аналогические фикции – Через категории не может быть достигнуто понимание мира – Необходимость «теории понимания» (теория осознания) – Аналогические фикции и иллюзия знания, даваемая ими – Целесообразность таких фикций – Символическое знание по Маймону – Если такие фикции переводятся в гипотезы, получаются противоречия – Ошибки и надуманные проблемы, возникшие из-за злоупотребления аналогическими фикциями – Критический позитивизм различает эти психические примеси от чистого опыта – Покорность, мудрая и не мудрая: негативное понимание мира – Другие аналогические фикции.

Глава 5 – Юридические фикции … 33-35

Особенная форма аналогических фикций найдена в юридической фикции, юридическое устройство частого применения – Важность юридических методов для логической теории – Логическая функция применяет те же устройства во множестве различных сфер – Юридическая фикция (Fictic juris) и ее глубинное отличие от предубедительной (praesumpic (sic!)) – Примеры из Немецкого Коммерческого Кодекса – Общие черты между этими юридическими методами и эпистемологическими фикциями – Все они важны на практике, но теоретически бесполезны, так как основаны на отклонениях от реальности.

Глава 6 – Персонификационные фикции … 36-38

Форма фикций, в которой искажается восприятие личности – Гипостазирование феномена – Аббревиации, номинальные фикции, вспомогательные слова, тавтологические фикции.

Глава 7 – Обобщающие фикции (Общие идеи) … 38-39

Общая идея как всего лишь фикция.

Глава 8 – Эвристические фикции … 39-42

Предположение нереальных причин часто представляет эвристическую ценность – Они создают порядок и подготавливают к обнаружению настоящих причин – Они часто возникают из отверженных гипотез – Пример: возражение Неймана к законам Ньютона – Противоречие casa vera и casa ficta – Утверждение Ньютона: «Hypotheses non fingo».

Глава 9 – Практические (этические) фикции … 42-50

Проблема свободы – Свобода является не гипотезой, а фикцией – Как и все фикции, она теоретически противоречива, но чрезвычайно продуктивна и ценна на практике – Взгляды Hoppe и Steudel – Rumelin о свободе как о необходимой психологической пресуппозиции уголовного закона – Различие теории и практики: есть не только вредная правда, но и плодотворные ошибки – Это идет вразрез с логическим оптимизмом – «Плодотворные ошибки» и фикции во всех ответвлениях науки – Символические фикции – Теория молитвы Шлейермахера – Другие моральные постулаты – Идеал как практическая фикция – «Точка зрения идеала» Ланге и его концепция «поэзии» – Истинная мораль может быть только основанной на фикциях, а не на гипотезах – В этом заключается реальная значимость работ Канта – Эти фикции возникают из необходимости как полезные вспомогательные конструкты психо-механических процессов.

Глава 10 – Математические фикции … 50-53

Родство математических и юридических методов – Хитрости логических функций – Фундаментальные идеи математики и другие примеры математических фикций – От неверного понимания фикций приходят иллюзорные проблемы – Дальнейшие примеры – Теория вероятности также основывается на фикции – Фикция пустого пространства и пространства в целом – Идея трехмерной протяженности является фиктивным вспомогательным конструктом, интерполированным психикой с целью внесения порядка в хаос ощущения.

Глава 11 – Метод абстрактного обобщения … 54-56

Фикция n-размерного пространства – Такие фикции жестоки к фактам, но плодотворны – Ценность обобщений такого рода – Применение метода вне математики – Кантианский метод отчасти основывается на таких обобщениях и, тем самым, обращается с нашим миром, как с особым случаем среди множества других возможностей.

Глава 12 – Метод необоснованной передачи … 56-60

Нелогический перенос служит обобщению формул, в особенности в математике – Метод нулевых случаев – Зарождение разнообразных чисел-конструктов из этого метода – Воображаемая основа математических конструктов – Дальнейшие математические фикции – Категоризация кривой как прямой Картезианской фикции – Сравнение с Кантианским методом – Сравнение координат в соотношении субъекта и объекта – Оба являются практически ценной вспомогательной идеей – Фиктивные методы Лейбница и Ньютона в математике – Противоречие в отнесении дифференциалов к гипотезам или к фикциям – Противоречия в идее дифференциала доказывает его фиктивную природу, однако не говорят ничего в ущерб его практичности – Взгляды Беркли на дифференциальный метод.

Глава 13 – Идея бесконечности (с некоторыми общими ремарками к критическому позитивизму) … 61-64

Символ бесконечности – это ценная математическая фикция – Свойство бесконечности в философии также является лишь фиктивным конструктом, ценным на практике, но теоретически ничего не стоящим и противоречивым – Мир идей, воспринимаемый как бесконечный, является сетью фикций – Это лишь инструмент, но не копия – На практике он может быть заменен на реальность – Это не зеркало реальности, но лишь часть космического процесса – Значимость логической теории фикций для эпистемологии.

Глава 14 – Материя и чувственный мир идей … 64-70

Противоречие в отнесении материи к гипотезам или к фикциям – Это противоречивый конструкт, но не бесценный – Чувственный мир идей – это средство, к которому наука не прекращает прибегать, не обладающее ценностью для знания, но имеющее огромное практическое значение для поддержания действия – Мир идей является упорядоченной системой субъективных и фиктивных инструментов мысли, сетью фикций – Весь мир идей как посредствующая физическая структура между ощущениями и движениями – Идеи науки не достигают абсолютной реальности напрямую – Отвлекающая мысль как необходимое средство – Истинный объект науки: последовательность и сосуществование феномена – Разрушение субъективных «подмостков» – Необоснованное приведение субъективной важности мыслительных инструментов к их важности объективной – Теоретическая бесценность субъективных мыслительных операций – Необходимость открытия логического механизма сознания – Мир идей является лишь вспомогательным инструментом способствования действию – Предельная реальность.

Глава 15 – Атом как фикция … 70-72

Спор об атоме – Ложная точка зрения спорщиков – Ложное сопротивление представлению таких идей.

Глава 16 – Фикции в механике и математической физике … 72-73

Фикция Альфа-тела – Распространившееся применение фиктивных идей в механике – Вспомогательные устройства – Абсолютное пространство и абсолютное движение как фиктивные идеи.

Глава 17 – Вещи-в-себе 74-76

Противоречие в отнесении Ding an Sich (вещи в себе) к гипотезам или к фикциям – Для нас это всего лишь фикция – Сомнения Канта в этом вопросе – «Ограничивающая идея» – Истинное понимание Маймона – Его сравнение Ding an Sich с иррациональными числами – Противоречие в идее Вещи-в-себе – Проблема реальности – Гениальное устройство Канта – Истинное значение идеи.

Глава 18 – Абсолют … 77

Б. ЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ НАУЧНЫХ ФИКЦИЙ … 78-134
Глава 19 – Вступительные ремарки к позиции фикций и полу-фикций в логической системе в целом … 78-81

Различие между полу-фикциями и реальными фикциями – Вспомогательные мыслительные конструкции как продукты фиктивной активности – Фикции и гипотезы – Отношение фикций к индукции, дедукции и другим логическим операциям – Позиция фикций в системе логики.

Глава 20 – Разделение научных и других фикций, в частности эстетики … 81-84

Наиболее общий смысл фикций – Мифологические фикции и их значимость для теории экзистенциальных предложений – Различие между научными и мифологическими фикциями в отношении логических форм суждения – Противоположности эстетических фикций – Оправдание воображения – Научные и поэтические фикции – Противники обеих, к примеру, Дюринг – Фикция в значении «лжи» – Вежливые или общепризнанные фикции – Официальные фикции – Ценность и опасность таких практических фикций – Пример: вопрос клятв – Высшая этическая жизнь целиком основывается на фикции.

Глава 22 – Лингвистическая форма фикции. Анализ «как если бы» … 91-95

Язык как материал для логического исследования – Логическая ценность частиц – Неадекватность традиционного отношения к модальности – Как «как если бы» выражается в других языках – Особый анализ комбинации «как если бы» – В условном предложении заявляется невозможный или нереальный случай, который, тем не менее, поддерживается и дополняется сравнением – «Как если бы» также иногда выражает ошибку – Лингвистическая форма гипотезы – Фикция и гипотеза весьма различны в лингвистических формах – Фиктивное суждение как особая форма суждения.

Глава 23 – Коллекция других выражений «фикции» … 96-97

Глава 24 – Главные характеристики фикций … 97-100

Первая характеристика: Противоречие реальности или самой себе (принужденное качество фикций) – Вторая характеристика: позднее исчезновение или логическое устранение фикций; необходимое исправление ошибки – Третья характеристика: ясно выраженная осознанность фиктивности в противоположность склонности человечества к объективизации субъективного – Четвертая характеристика: целесообразность.

Переведено на русский Е. Г. Анучиным при поддержке журнала © ПсихоПоиск.
Редактор: Чекардина Елизавета Юрьевна
Копирование материалов книги разрешено только при наличии активной ссылки на источник.


Купить книгу в Литрес Купить книгу на ОЗОН Купить книгу в Лабиринте

Если вы заметили ошибку или опечатку в тексте, выделите ее курсором и нажмите Ctrl + Enter

Не понравилась статья? Напиши нам, почему, и мы постараемся сделать наши материалы лучше!

Прочитано 321 раз

Подписывайтесь на наши страницы в соцсетях, чтобы быть в курсе новостей:


Форма подписки:
Избранные статьи:
апреля 25, 2017
7 драконов Хосе Стивенсона

Хосе Стивенс «Приручи своих драконов»

Хосе (Джоз) Стивенс – известный психолог и автор таких книг, как «Руководство Майкла», «Секреты шаманизма. Как использовать древнюю мудрость для улучшения и обогащения вашей жизни». В своих работах он объединяет методы традиционной психологии с…
июля 21, 2015

Краткая биография Альфреда Адлера

Маленький мальчик решает преодолеть свой страх, для этого ему нужно пересечь заброшенное кладбище, по мнению его одноклассников – самое страшное место в городе. Важно, что ребенок делает это не «на спор» с друзьями и не для того, чтобы утвердить свой…
октября 03, 2015

Осознанные сновидения: психофизиология и феноменология

Научные исследования сна Сон – явление человеческой жизни, постоянно притягивающее внимание писателей, философов, мистиков, художников, ученых. По-настоящему глубокие, основанные на объективных методах научных исследований труды о сне стали появляться только…
января 30, 2016

Спорные вопросы теории сознания Д.Чалмерс Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории

Сознание — один из главных объектов и гуманитаристики, и естественных наук. Что есть сознание, как оно производится, как переживаются его феномены. Как вообще мыслящее существо способно представлять красное, ощущать именно то, а не иное чувство и именно так,…
Избранные теги:
вверх